某   脉虚，伤暑，头重脘闷，跗酸。

    丝瓜叶三钱   大杏仁三钱   六一散三钱   茯苓皮三钱   汉防己一钱半   绵茵陈一钱   细木通一钱   白蔻仁五分

    某   中恶暑厥。暑厥

    苍术白虎汤加滑石。

    王   暑邪寒热，舌白不渴，吐血，此名暑瘵重症。暑瘵

    西瓜翠衣   竹叶心   青荷叶汁   杏仁   飞滑石   苡仁

    万   暑邪不解，陷入厥阴，舌灰消渴，心下板实，呕恶吐蛔，寒热，下利血水，最危之症。暑邪入厥阴

    川连   黄芩   干姜   生白芍   川椒   乌梅   人参   枳实

    江   暑邪深入厥阴，舌缩，少腹坚满，声音不出，自利，上下格拒，危期至速，勉拟暑门酸苦泄热，辅正驱邪一法。

    黄连   淡干姜   乌梅   生白芍   半夏   人参   枳实

    某十八   劳伤挟暑，肺气受戕，咳血口干，先清暑热。暑兼血症

    鲜荷叶   白扁豆   大沙参   茯神   苡仁

    朱三二   三伏中，阴气不生，阳气不潜，其头胀身痛，是暑邪初受，暑湿热必先伤气分，故舌白口渴身痛，早晨清爽，午夜烦蒸，状如温疟，沐浴绕动血络，宿病得时邪而来，仲景云，先治新病，后理宿病，是亦阴气先伤，阳气独发也。

    鲜生地   石膏   知母   玄参   连翘   竹叶心   荷叶汁

    王三九   虽是咳痰失血，然强能食，不知饥，目黄晡热，舌心黄，已现暑热客邪症象，此先宜清理肺胃，莫因久恙而投腻补。

    杏仁   象贝母   郁金   川通草   桑叶   石膏   橘红   苡仁

    又   晚服枇杷叶膏，早六味加阿胶麦冬。

    又   阿胶   鸡子黄   小生地   麦冬   桑叶   炒黑丹皮

    徐三六   劳伤挟暑，咳血不饥。

    鲜荷叶汁冲   大沙参   生苡仁   六一散   绿豆皮   杏仁   橘红   白蔻仁

    天之暑热一动，地之湿浊自腾，人在蒸淫热迫之中，若正气设或有隙，则邪从口鼻吸入，气分先阻，上焦清肃不行，输化之机，失于常度，水谷之精微，亦蕴结而为湿也，人身一小天地，内外相应，故暑病必挟湿者，即此义耳，前人有因动因静之分，或伤或中之候，以及入心入肝，为疟为痢，中痧霍乱，暴厥卒死，种种传变之原，各有精义可参，兹不重悉，想大江以南，地卑气薄，湿胜热蒸，当此时候，更须防患于先，昔李笠翁记中所谓使天只有三时而无夏，则人之病也必稀，此语最确，盖暑湿之伤，骤者在当时为患，缓者于秋后为伏气之疾，其候也，脉色必滞，口舌必腻，或有微寒，或单发热，热时脘痞气窒，渴闷烦冤，每至午后则甚，入暮更剧，热至天明，得汗则诸恙稍缓，日日如是，必要两三候外，日减一日，方得全解，倘如元气不支，或调理非法，不治者甚多，然是病比之伤寒，其势觉缓，比之疟疾，寒热又不分明，其变幻与伤寒无二，其愈期反觉缠绵，若表之汗不易彻，攻之便易溏泻，过清则肢冷呕恶，过燥则唇齿燥裂，每遇秋来，最多是症，求之古训，不载者多，独己任编名之曰秋时晚发，感症似疟，总当以感症之法治之，要知伏气为病，四时皆有，但不比风寒之邪一汗而解，温热之气，投凉即安，夫暑与湿，为熏蒸粘腻之邪也，最难骤愈，若治不中，暑热从阳上熏，而伤阴化燥，湿邪从阴下沉，而伤阳变浊，以致神昏耳聋，舌干龈血，脘痞呕恶，洞泄肢冷，棘手之候丛生，竟至溃败莫救矣，参先生用意，宗刘河间三焦论立法，认明暑湿二气，何者为重，再究其病，实在营气何分，大凡六气伤人，因人而化，阴虚者火旺，邪归营分为多，阳虚者湿胜，邪伤气分为多，一则耐清，一则耐温，脏性之阴阳，从此可知也，于是在上者以辛凉微苦，如竹叶连翘杏仁，薄荷之类，在中者以苦辛宣通，如半夏泻心之类，在下者以温行寒性，质重开下，如桂苓甘露饮之类，此皆治三焦之大意也，或有所夹，又须通变，至于治气分有寒温之别，寒者宗诸白虎法，及天水散意，温者从乎二陈汤，及正气散法，理营分知清补之宜，清者如犀角地黄，加入心之品，补者有三才复脉等方，又如湿热沉混之苍术石膏汤，气血两燔之玉女法，开闭逐秽，与牛黄及至宝紫雪等剂，扶虚进参附，及两仪诸法，随其变幻，审其阴阳，运用之妙，存乎心也，附骥芜词，高明教正。邵新甫

    徐评   所列诸案，皆平素伏暑之症为多，其卒然受暑之病绝少，若卒受之症，则当以香茹饮为主，不可不知也，此老治暑邪，能用轻清凉润之品以和肺，是其所长，但暑邪深入，必有闷乱烦躁等症，近于霍乱，此则更有治法，至于病重症危，属热邪横逆，不但人参不可轻用，而桂附干姜服之，无不立毙，乃亦仿仲景伤寒坏症治法，轻于一试，当时不知有害与否，而耳食之徒，竟以为必用之药，名本于此老，我见死者甚多，伤心惨目，不得不归咎于作俑之人也。（来源：医源世界）

编辑  木示